Đừng đốt! Hãy biến tiền vàng mã thành tiền thật cho người nghèo khó trong mùa Lễ Vu lan 2018

Tháng 7 âm lịch, mọi gia đình đều làm lễ cúng gia tiên và đốt vàng mã theo quan niệm từ xưa. Thế nhưng việc đốt vàng mã đang đi quá giới hạn tâm linh gây lãng phí.

Ngay từ những ngày đầu thàng 7 âm lịch, khắp các đường phố Hà Nội đã xuất hiện những gánh hàng rong bán quần áo, mũ mão thần linh. Đặc biệt, các con phố Hàng Mã, Lương Văn Can người đông như đi hội. Tại làng Phố Hồ (xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, Bắc Ninh), hàng loạt ô tô nối đuôi nhau vào làng mua hàng mã.

Giá nguyên vật liệu (giấy, phẩm..), công vận chuyển (xăng, dầu...)... năm nay đều tăng, do đó các mặt hàng vàng mã cũng đắt hơn các năm 2 - 3 lần. Sắm đủ một bộ lễ dành cho người âm loại bình dân cũng phải từ 300 - 500.000 đồng, chưa kể những nhà chơi trội, quan niệm khi người còn sống nghèo khó không có điều kiện thì giờ muốn người đã khuất “nở mặt, nở mày với ông bà tiên tổ” mua những đồ hãng mã với giá hàng triệu đồng.

Việc đốt vàng mã gây ra nhiều tổn hại lớn về mặt kinh tế cho xã hội. Dù giá các mặt hàng năm nay có cao hơn nhưng nhu cầu mua không hề giảm. Như vậy sẽ có tới hàng trăm, hàng nghìn tỷ đồng bị thiêu rụi trong rằm tháng Bảy năm nay. Nếu chỉ tính trung bình mỗi gia đình đốt 50.000 đồng tiền vàng mã, với gần 25 triệu hộ gia đình thì chỉ một mùa lễ Vu lan, số tiền hóa khói là quá lớn đối với một nước nghèo như ta.

>> Bến cảng cháy lớn, hàng trăm tỷ đồng bỗng chốc được "hóa vàng"

Tháng 2/2018, Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) đề nghị chư tôn đức tăng ni nêu cao tinh thần Bồ tát đạo, đã hướng dẫn đồng bào Phật tử cùng bà con loại bỏ những thủ tục mê tín dị đoan, những hình thức trái với thuần phong mỹ tục, văn hóa dân tộc và văn hóa Phật giáo Việt Nam.

Thứ trưởng Bộ VH-TT&DL Vương Duy Biên nêu quan điểm: “Tôi ủng hộ quyết định của Trung ương GHPGVN bởi tục đốt vàng mã giờ đã bị biến tướng. Nếu như trước đây ở góc độ tâm linh người ta đốt vàng mã chỉ là tượng trưng một chút lòng thành con cháu muốn gửi gắm tới ông bà, tổ tiên. Song, giờ đây cái suy nghĩ mê tín dị đoan rằng 'trần sao âm vậy' nên họ đốt quá nhiều và đốt đủ thứ một cách sa đà, lãng phí gây nhiều hệ lụy, làm cho ô nhiễm môi trường, tốn kém về tài chính, thậm chí hỏa hoạn và nhiều vấn đề kèm theo dẫn đến tiêu cực, mất đi ý nghĩa ban đầu".

Nhiều năm nay, nhiều đền, phủ, chùa đã đi đầu trong việc không đốt vàng mã. Có thể nói tới chùa Liên Hoa (quận 11, TP HCM) từ năm 1998 đã ra thông báo xin miễn đốt giấy tiền, vàng mã chuyển thành tiền thật để giúp bà con nghèo cùng học sinh khó khăn. Từ việc đó, ngay trong năm 1998, nhà chùa đã góp được 300 phần quà từ thiện từ số tiền không đốt vàng mã.

Năm 2016, số tiền đóng góp từ việc không đốt vàng mã của các Phật tử, khách hành hương tại đây lên tới 2 tỉ đồng. Đến năm 2017, số tiền này đã tăng lên 3,7 tỉ đồng.

Tại Quảng Ninh, không chỉ Yên Tử, chùa Ba Vàng mà tại chùa Lôi Âm, Đền Cửa Ông... người dân cũng dần quen với việc không lạm dụng đốt vàng mã.

Ông Trương Tín Hồi - Trưởng ban Quản lý Di tích Phủ Tây Hồ (Hà Nội) chia sẻ: “Trong khi Chính phủ đang kêu gọi toàn dân tiết kiệm, chỉ vì mê tín dị đoan, người dân lại đang tay đốt số tiền hàng trăm tỉ đồng - số tiền thấm đẫm mồ hôi và nước mắt. Với số ấy, chúng ta có thể xây thêm nhiều trường học, nhiều mái nhà cho những Bà mẹ Việt Nam Anh hùng hay những trẻ em lang thang cơ nhỡ, lo thuốc men cho trẻ tàn tật...

Từ nhiều năm nay, Ban Quản lý Phủ Tây Hồ nghiêm cấm đốt vàng mã. Mỗi khách thập phương chỉ được thắp một nén nhang và hạn chế lễ tiền vàng. Từ việc làm thiết thực đó, Phủ Tây Hồ luôn đi đầu việc tiết kiệm và chống mê tín dị đoan.

Đặc biệt, mỗi năm Phủ Tây Hồ đã dành hơn trăm triệu đồng để hỗ trợ người nghèo, nhân dân trong vùng thiên tai, bão lụt, trẻ em mồ côi, cơ nhỡ, các nạn nhân bị nhiễm chất độc màu da cam…”.

Theo Phapluatplus.vn