Chuyện chưa kể về cách những phi tần cung nữ thời xưa giải quyết "nhu cầu thể xác" khi không may bị hoàng thượng ngó lơ

Trong nỗi cô đơn ở hoàng cung, "đối thực" có lẽ là cách tốt nhất để giải quyết nhu cầu sinh lý của các cung nữ.

Vào thời nhà Minh, một cơ quan gọi là 'Phòng cung kính' được đặc biệt thành lập trong hoàng cung, chịu trách nhiệm chính về đời sống tình dục của hoàng đế. Người đứng đầu bộ phận này là thái giám của phòng cung kính, và nhiệm vụ của anh ta là sắp xếp cho phi tần hầu hạ hoàng đế và ghi lại một số chuyện về sự giao hợp của hoàng đế. Khi hoàng đế giao cấu với phi tần, những thái giám này cũng phải ghi lại thời gian rất chi tiết, để làm bằng chứng cho việc phi tần mang thai sau này.

Vậy hoàng đế chọn người ngủ cùng như thế nào, trên thực tế mỗi phi tần của hoàng đế đều có một nhãn hiệu đặc biệt, khi hoàng đế dùng bữa, các thái giám trong phòng cung kính sẽ đặt những nhãn hiệu này lên một miếng bạc lớn trên đĩa, sau khi hoàng đế dùng bữa xong, để hoàng đế chọn, hoàng đế có thể tùy ý chọn nhãn hiệu, hoặc lật hết nhãn hiệu và yêu cầu một phi tần nào đó đứng tên ngủ với mình.

Sau khi thái giám trong phòng nghỉ ngơi, ông ta sẽ giao lại nhãn hiệu đã chọn cho các thái giám khác, đồng thời cũng sẽ thông báo cho thê thiếp được chọn đi tắm rửa và chuẩn bị mọi việc để giao hợp với hoàng đế. Khi đến giờ hầu hạ hoàng đế, thái giám trong phòng cung kính sẽ cởi hết quần áo của thê thiếp, sau đó bọc cơ thể thê thiếp trong một chiếc áo len đặc biệt và bế cô ấy vào phòng ngủ của hoàng đế.

Sau khi được khiêng đến thư phòng của hoàng đế, các thái giám phải luôn ở bên ngoài phòng, chờ đợi sự điều động của hoàng đế. Tuy nhiên, hoàng đế vẫn sẽ bị giới hạn bởi thời gian, thường là khoảng nửa giờ, khi hết giờ, thái giám sẽ hét lớn rằng đã hết giờ để nhắc nhở hoàng đế. Có thể thấy, chuyện giao hợp của các hoàng đế ngày xưa không mấy dễ chịu, không chỉ bị hạn chế nghiêm ngặt về thời gian mà cả phi tần ngủ với mình cũng phải bị người khác lột sạch quần áo và bế vào phòng. Trên thực tế, so với người hiện đại, vẫn còn nhiều khía cạnh không thoải mái.

Trong lịch sử phong kiến Trung Hoa có hàng chục nghìn nữ nhân tiến cung làm cung nữ. Một khi bước chân vào hoàng cung, họ đã mất đi toàn bộ sự tự do. Theo các ghi chép lịch sử, một trong những cách thức giải quyết nhu cầu sinh lý của cung nữ chốn cung cấm là tìm đến các đối tượng khác, được gọi là "đối thực".

"Đối thực" ban đầu được dùng để mô tả hành vi đồng tính luyến ái nữ giữa các cung nữ, về sau lại được sử dụng cho mối quan hệ ân ái giữa cung nữ và thái giám. 

Nhưng thái giám đã trải qua quá trình tịnh thân đau đớn thì làm sao có thể thỏa mãn nhu cầu sinh lý của các cung nữ? 

Tất nhiên, quá trình ân ái giữa cung nữ và thái giám không giống những trường hợp khác, chủ yếu chỉ thỏa mãn nhu cầu tinh thần, nhu cầu sinh lý thông qua kích thích thị giác và xúc giác mà thôi.

Vào thời Đông Hán hay Đường, địa vị của thái giám tăng cao nên việc "đối thực" hay cưới vợ không còn là chuyện lạ. 

Sang đến đầu triều Minh, Chu Nguyên Chương đã hạ lệnh cấm "đối thực". Tuy nhiên sau nhiều đời vua nhà Minh, địa vị thái giám lại được tăng cao, kết quả là lệnh cấm lại bị bãi bỏ. Sang đến triều nhà Thanh, mối quan hệ này vẫn được duy trì dù không công khai.

Trong lịch sử, trường hợp "đối thực" nổi tiếng nhất nhì thời nhà Minh là mối quan hệ giữa nhũ mẫu Khách thị và thái giám Ngụy Trung Hiền. Khách thị vốn đã có chồng, năm 18 tuổi được chọn tiến cung làm nhũ mẫu cho Chu Do Hiệu. Sau khi Chu Do Hiệu lên ngôi, tức Minh Hy Tông, ông đã phong Khách thị làm Phụng Thánh phu nhân. 

Tuy nhiên thân phận cao quý cũng không khiến nhu cầu sinh lý của Khách thị giảm bớt. Từng có giai thoại cho rằng Khách thị và Minh Hy Tông có chuyện ân ái chăn gối bởi lúc đấy, dù đã trên dưới 40 tuổi nhưng bà trông vẫn rất trẻ trung. Bên cạnh đó cũng có thông tin cho rằng Khách thị đã dồn sự chú ý của mình đến các thái giám và bà đã chọn thái giám Ngụy Trung Hiền. 

Trong nỗi cô đơn, cung nữ chỉ có thể bầu bạn cùng thái giám, chăm sóc, an ủi lẫn nhau và đây có lẽ là cách tốt nhất để giải quyết nhu cầu sinh lý của họ. Hơn nữa, trong một số trường hợp nhất định, sự qua lại riêng tư giữa cung nữ và thái giám còn được Hoàng hậu và các phi tần ủng hộ. 

Nguyên nhân là vì mỗi người cung nữ đều có khả năng trở thành phi tần của Hoàng đế, và nếu điều đó xảy ra, họ sẽ trở thành kẻ đối đầu với các hậu phi trước đó. 

1. Ngự y

Ngự y trong cung là người được yêu thích nhất trong cung. Nhiều thê thiếp mượn bệnh tìm thầy thuốc để giải quyết vấn đề thể xác.

2. Bảo vệ

Các thị vệ trong cung đều được tuyển chọn kỹ lưỡng, không chỉ có phong thái, khí chất mà còn có thể chất hạng nhất.

3. Người giúp việc

Nếu không đáp ứng được điều kiện trên, đành phải cùng cô hầu bên cạnh giải tỏa cơn khát, hai người đều là cô đơn, vui vẻ với nhau, và trò chuyện thì tốt hơn.